【介绍】： 宋宣州旌德人。幼孤，事母以孝闻。有操行，因荐授迪功郎，再调凤阳府判官。

吕镗，字梦祥，旌德（今属安徽）人。徽宗政和三年（一一一三）上书请严生子不举之禁，宣和初复论之，遂著为令。后以布衣授潞州士曹，调凤翔府判官。明嘉靖《宁国府志》卷八有传。今录诗二首。

何大任，濠州（治今安徽凤阳东）人。嘉定中为和安大夫，特差判太医局。见所撰《小儿卫生总微论方序》、《王氏脉经后序》。

【介绍】： 宋濠梁人，字子西。神宗熙宁初补画院艺学，官至左班殿直。工画花竹翎毛。以败荷凫雁得名，于佛道鬼神、山林人兽，亦无不精绝。尤长写生，极工于鹅。宋图画院较艺，本必以黄筌父子笔法为程式，自白及吴元瑜出，其格遂变。

【介绍】： 宋濠梁人。善画花竹翎毛。神宗熙宁间，与崔白等四人奉帝命合作画垂拱御扆图，为一时之荣。

洛浦道士，凤阳（今属安徽）人。修真于鼎州苏溪岩山（《宋诗纪事》卷九○）。

【介绍】： 宋湖州长兴人，字彦广。以父任为郎官。高宗绍兴三十年，金渝盟，边事方兴，受命守濠梁，为结寨自卫者立约束，结保伍。金兵入，民赖以安。帅维扬，极力招抚流民，劝植桑柘，开屯田。钱端礼宣谕淮东，荐之。孝宗乾道三年，知临安府，五年，除右文殿修撰。后历知宁国府、婺州，奉祠。卒年六十。有《乾道临安志》。

周淙（一一一三——一一七二），字彦广，湖州长兴（今浙江长兴）人。宣和间以父任为郎，历官至建康通判。绍兴末，历知楚州、盱眙军。隆兴中，进直徽猷阁、知扬州。进直龙图阁，除两浙转运副使。乾道三年知临安府。提举宫观，复起知宁国府，除敷文阁待制。七年，移守婺州。明年卒，年六十。积阶至右中奉大夫，封长兴县男。淙有才具，历任多政绩。著有《（乾道）临安志》十五卷（存三卷）。见《宋史》卷三九○《本传》，《直斋书录解题》卷八。

乾道六年（1170）任濠州知州。淳熙二年（1175）任鄂州知州，3月放罢。

陈世昌（一一三二——一二○六），字正卿，筠州高安（今江西高安）人。以父朝散大夫友直任，授右迪功郎、濠州钟离主簿，改柳州马平尉，调信州曹，改潭州益阳丞，又改复州录事参军。世昌该贯群书，尝两应博学宏词科。以仕与时忤，于光宗绍熙三年致仕归隐，自号大田老农。开禧二年卒，年七十五。临终自铭其墓。见幸元龙《宋复州录参奉议陈公墓志铭》（《松垣文集》卷一○）。

邓益，淳祐中为濠州州学教授。十年，知韶州曲江县。宝祐中权知归州。咸淳七年以朝议大夫除太府少卿。咸淳末任江东都大提举。见《可斋杂稿》卷一七，《可斋续稿》前卷四，《隐居通议》卷三一，《宋史》卷四五○《唐震传》，雍正《广东通志》卷二六。

吕文福，安丰（今安徽寿县西南）人，文焕从弟。淳祐五年以战功带行阁职，转三官。十一年八月为御前诸军都统制，庐州驻札。开庆元年十一月带遥郡刺史、河南招抚使、知淮安军。景定二年四月兼知庐州，三年三月差知濠州兼淮西招抚使。咸淳六年二月为淮西安抚副使兼知庐州。十年四月为常德辰沅澧靖五郡镇抚使、知沅州。德祐元年二月遣兵入卫，三月加福州观察使。见《宋史》卷四三至四五《理宗纪》、卷四六《度宗纪》、卷四七《瀛国公纪》。

乾道四年（1168）任利州路转运副使。淳熙元年（1174）任濠州知州。

乾道九年（1173）任濠州知州。淳熙元年（1174）1月放罢。

樊仁远，闽县（今福建福州）人。绍兴三十年武举第一，登隆兴元年进士第。历官武学博士、权发遣濠州军州、主管学事、知郴州。见《宋会要辑稿》选举一七之二九、崇儒三之四○，《建炎以来系年要录》卷一八四，《万历郴州志》卷二，道光《福建通志》卷一四八、一四九。

朱丙，孝宗时濠州定远（今安徽定远）人。见所撰《立儒学碑记》。

【生卒】：?—1129 【介绍】： 宋人。初为阁门祗候。由王渊荐，授武德大夫、知濠州。以平丁进有功，进武功大夫、威州刺史。高宗建炎三年，与苗傅发动兵变，杀王渊及宦官康履等，逼帝禅位于太子。张浚等起兵勤王临城下，正彦出逃至浦城，为韩世忠生擒，与傅同磔于建康。

【介绍】： 宋开封封丘人，字世昌。少为吏部令史，上书言事，补临淄主簿。累迁殿中丞。明习文法，清白勤事。太宗至道初，为祠部郎中。真宗咸平间，累擢江南转运使，迁司农少卿，知洪州、徙濠州。以将作监致仕。

景定四年（1263）任濠州知州。

姓纪氏。永兴万年人。其先以黄巢之乱。西徙于蜀。而占籍焉。至真则蜀产也。始冠。偶游圣寿寺。见脩进律师。而慕其行。遂依之薙落。习起信论于朗公。受法界观于光公。传瑜伽教于演秘阇黎。莫不皆臻心法之极要。四十年间。演畅无怠。因蒙赐号昭信。一日谓弟子遇缘曰。出息不保入息。此虽俗谚。而切于理。吾与汝其可不务乎。乃营二塔于广度院右。以其成于开宝之初。遂额之开宝。四年八月五日。集众称佛号以逝。寿七十八。腊五十三。阇维获舍利圆莹。葬之开宝塔云。

释守真。永兴万年人也。俗姓纪。汉诈帝信之鸿绪。乃祖乃父素履贞吉。奕叶孝行充塞闾里。故乡人美其孝焉。遂目之曰纪丁兰也。真即其后矣。洎黄寇于纪僖宗蒙尘车驾避锋而西幸。咸镐失守而没贼。因而徙家居于蜀矣。及冠也偶游圣寿寺。见修进律师行出物表语越常度。乃解带卸冠。北面而事之。七支既备。先谒从朗师学起信论。次依性光师传法界观。后礼演秘阇梨授瑜伽教。并得心要咸尽指归。自明达诸法宣畅妙典。四十年间略无怠矣。而赐号曰昭信焉。讲起信及法界观共七十馀遍。皆以灯传灯用器投器。嗣乎法者二十许人。开灌顶道场五遍。约度僧尼士庶三千馀人。开水陆道场二十遍。常五更轮结文殊五髻教法。至夜二更轮西方无量寿教法。称阿弥陀尊号修念佛三昧期生净域。一日谓弟子缘遇曰。如来不云出息不保入息。吾之寿也幸矣。汝之年也耄矣。今欲顺俗从世。预设二塔。其可得乎。缘遇稽首而对曰。广度长老舍院之右地。请建塔者有年矣。今大师属其意。长老致其美。因缘冥契安可而止。于是鸠工而营之。自十月琢磨至来一月彻缋。以开宝四年秋八月九日。命众念佛。佛声既久令止。奄然而归寂。俗寿七十八。僧腊五十三。其月二十一日焚葬于北永泰门外智度院侧。其获舍利光润。各将供养之。次沙弥弥伽者。于阗国人也。专诵华严经曾无间息。圣历年中天帝释请迎伽上天诵持乃曰。每被阿脩罗见扰故屈师来请。为诵宣华严经以禳彼敌。遂升座朗讽是经。时修罗军众闻经乃现威神。一时而化去。又沙弥道荫。常念金刚经宝历初因他出夜归虎暴。中路忽遇哮吼跳踯于前。荫知不免乃闭目而坐。唯默念是经心期救护。虎遂伏草守之达曙。村人来往乃视虎。其蹲处涎流于地焉。荫后持诵益加高行矣。

论曰。入道之要三慧为门。若取闻持勿过读诵者矣。何耶。始惟据本。本立则道生。次则舍诠。诠留则月失。比为指天边之桂影而还认马上之鞭鞘。如此滞拘去道弥远。然则机有新发。迹或乍移。须令广览多闻。复次背文高唱在乎品位。先号法师故经云。受持读诵解说书写如法修行是也。原夫经传震旦夹译汉庭。北则竺兰始直声而宣剖南惟僧会扬曲韵以讽通。兰乃月氏之生。会则康居之族。两家左右二见否藏无为冰上之狐兔问堠傍之路。通曰。西竺僧持部类行事不同。或执亲从佛闻更难釐革。或称我宗自许多决派流。或直调而质乎。或歌声而巧矣。致令传授各竞师资。此是彼非我真他谬。终年矛盾未有罢期。故有若美一期之呗𠽋诵三契之伽陀感车马而不行动人天之共听。此曲折声之效也。若乃盘特少句。薄拘短章。止忧忘以鼓唇。胡暇巧而扬舌。犹登中圣或致感徵。此直置声之验也。今以一言蔽之。但有感动龙神能生物善者。为读诵之正音也。或曰。常闻光音天之语言则是梵音未委。那为梵音邪。请状貌以示之。通曰。诸陀罗尼则梵语也。呗𠽋之声则梵音也。或曰。如天下言音。令人乐闻者。与襄阳人为较准。彼汉音也。音附语言谓之汉音汉语。则知语与音别。所言呗𠽋者是梵音。如此方歌讴之调欤。且梵音急疾而言则表诠也。分晓舒徐引曳则呗𠽋也。或曰。此只合是西域僧传授。何以陈思王与齐太宰捡经示沙门耶。通曰。此二王先已熟天竺曲韵。故闻山响及经偈乃有传授之说也。今之歌赞附丽淫哇之曲惉懘之音。加酿瑰辞包藏密咒。敷为梵奏。此实新声也。如今启夹。或曰开题。秖知逐句随行。那辨真经伪造。岂分支品。未鉴别生。能显既知所诠须体。当闻舍筏适足归宗。达其阿字之门。图其法身之体。此读诵之至也。其有难通帚字多游族家。急令口诵于一经。且为身参于五众。赖能暗诵免呼粥饭之僧。如偶澄清缓裹归家之幞。或曰。国朝度戒何责经乎。岂不闻羯磨之辞止云年满衣钵具足不言念经为增上缘耶。通曰。此灭法无知之徒言耳。上根感戒果證相随。何以经纸数考试耶。脱舍下根之诵持。入法止阘茸白丁矣。南山大师云。才登解发便须通览。又后周初多度僧尼。敕灵藏铨品行业。若讲若诵卷部众多。随有文义。莫不周鉴。时共测量通经了意。最为第一。此乃精选诵经通义为入道之阶渐也。不见此文深为痛惜。梁传目此为经师。宣师不沿而革号为读诵。今采诸师。从唐至宋。取其多善。宗归乎高。则有感神宿庙度苦因经。法智往生感金光之照野。明慧行道占虹气之贯天。或受请居罗汉之前。或持明救城阳之疾得御诗之饯送。见势至之来迎。使者摄而不能。妖狐媚而自变。猗欤元皎致李树之丛生。焯尔楚金感帝王之入梦。圆光在顶三昧现前。遇诵华严放金光于口角后游地狱乘宝座于西方。三刀断势伤于竹筒。千福经声入于帝耳。證返不餐于薏苡。康声无断于连珠。或添龄于三十许年。或差蛊于数十茎发。或经音遍于燕垒。或本足在于钟离。或乐象龟兹。或口开菡萏。或鬼神避咒。或陆地生莲。或梦华胥而悉解梵音。或坐佛座而便归圆寂。如斯上德若此法师。殖璧随方贯华有次。身为金鼓。击之成忏悔之音。口若玉箫。吹之出神仙之曲。因依相授。徙倚独宣。可谓皮裹法华足行经藏。俾法音之不断善付三乘。皆成佛之无馀还宣八辩者也。诗曰。伐柯伐柯其则不远。望吾曹无忘取则于此焉。

【生卒】：896—976 【介绍】： 宋京兆长安人。少事荆南高季兴，颇见委任。历事四帅，人称其忠荩。高继冲纳土归宋，延嗣尝劝之，授复州防御使。入宋，改濠州防御使，有善政。

【生卒】：964—1041 【介绍】： 宋宣州宣城人，字昌言。太宗端拱二年进士。真宗时为三司户部判官，屡上书论西北兵事。坐断田讼失实，降通判杭州。迁两浙转运副使，判三司开拆司。坐议天书，出知濠州。后历知数州，累官翰林侍读学士、给事中、知审官院。以足疾出知许州。

梅询（九六四～一○四一），字昌言，宣州宣城（今属安徽）人。太宗端拱二年（九八九）进士，为利丰监判官。真宗咸平三年（一○○○）直集贤院。因事降通判杭州，历知苏、濠、鄂、楚、寿、陕诸州，为两浙、湖北、陕西转运使，仁宗天圣六年（一○二八）直昭文馆，知荆南。明道元年（一○三二）以枢密直学士知并州（《北宋经抚年表》卷三）。入为翰林侍读学士，拜给事中，知审官院。宝元二年（一○三九）知许州（《续资治通鉴长编》卷一二四）。康定二年卒，年七十八。事见《欧阳文忠公集》卷二七《梅公墓志铭》，《宋史》卷三○一有传。今录诗二十八首。

梅询（九六四——一○四一），字昌言，宣州宣城（今安徽宣城）人。端拱二年进士及第，为利丰监判官，知杭州仁和县。真宗召试中书，除集贤院。屡上书陈论西北事，历知苏州、濠州、鄂州，为湖北、陕西转运使。后擢龙图阁待制，历龙图阁直学士，枢密直学士、知通进银台司，判流内铨，为翰林侍读学士、群牧使。累迁给事中、知审官院。康定二年六月卒于许州官第，年七十八。见欧阳修《翰林侍读学士梅公墓志铭》（《欧阳文忠公集》卷二七），《宋史》卷三○一有传。